Αναρτήσεις

Η Βίβλος λέει να μην πηγαίνουν οι χριστιανοί στα δικαστήρια. Τότε γιατί υπάρχει εκεί η εικόνα του Χριστού;

Επανελλήνιση. Ένας αγώνας αιώνων στο κρίσιμο σταυροδρόμι μεταξύ ορθολογισμού και μυστικοπάθειας. Οι σύγχρονες εκτροπές που απειλούν να αλλοιώσουν την αλήθεια του αγώνα.

Δηλώστε την παρουσία σας. Μόλις ξεκίνησε. Ανώνυμη Στατιστική Καταγραφή: Δώσε το παρών για την Πατρώα θρησκεία και Κοσμοαντίληψη

Στήριξε τα ψηφίσματα για τον Ελληνισμό.

Το Σκοτεινό.

Όταν η Σοφία σταματά στη Θρησκεία

Ο στρατιωτικός όρκος στην Ελλάδα δεν είναι θρησκευτικός όρκος. Μέσα του δεν περιέχονται θεοί και θρησκείες. Ας τα ξεδιαλύνουμε διότι ο καθένας καταλαβαίνει ότι θέλει. Διαβάστε:

Η δύναμη του Θεού γκρέμισε το άγαλμα της Αρτέμιδος. Τι ειπώθηκε στο My Greece. Εντός Ελλάδος όλα αυτά. Βίντεο.

Οι από σπόντα εθνικοί.

Ἑλένῃ λευκωλένῳ, Ραψωδία Γ΄, στίχος 120.

Τι, δεν είναι Έλληνες οι Αρχάγγελοι; Τι έχω πάθει; Μήπως πρέπει να ξυπνήσω;

Η παγίδα του Θουκυδίδη και η κατάρρευση του Ελληνισμού

Ο Ελληνισμός χωρίς τους Θεούς του: Μια Βολική Αφήγηση.

Ο Ηρόδοτος δεν είπε ποτέ ότι η ελληνική θρησκευτική κοσμοαντίληψη ήρθε από την Αίγυπτο.

Η πλάνη της απόλυτης ελεύθερης βούλησης.

Χάος, δημιουργία και γίγνεσθαι ή δογματικό Ατόπημα;

Δικαστήριο καλείται να κρίνει αν το Άγιο Φως αποτελεί απάτη της Ρωμιοσύνης.

Σύμφωνα με την Εκκλησία, οι Έλληνες εμφανίστηκαν πριν 100–200 χρόνια, δεν υπήρχαν πριν.

Η δύναμη της συνήθειας και η ανάγκη για αφύπνιση.

Όταν ο χριστιανισμός στηρίζεται, πονηρά, σε αντιχριστιανικές αξίες.

Το γνωστό ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΌ δεν υπήρξε ποτέ.

Τι μας λέει ο Προκόπιος, στην απόκρυφη ιστορία, για τους διωγμούς κατά των Ελλήνων.

Κάποια της Ελένη Γλύκατζη Αρβελέρ

Η Επανελλήνιση δεν ασχολείται με κάθε ξένη με τον Ελληνισμό θρησκεία που δεν ασκεί καταχρηστική θεσμική επιρροή στο Ελληνικό έθνος, κράτος, άνθρωπο.

Στα δικαστήρια δεν έχουν θέση οι χριστιανικές εικόνες σύμφωνα με την Ελληνική αλλά και την Χριστιανική θεολογία.

Πριν 1000 χρόνια υπήρχαν Ελληνες στη Μάνη και όχι Ρωμιοί.

Πατρίδα.

Ο Ηρόδοτος και το ανύπαρκτο «ομόθρησκον». Ο Ηρόδοτος δεν χρησιμοποιεί τον γενικό όρο «ομόθρησκον» στο γνωστό κείμενο, αλλά περιγράφει, αυστηρά, την ελληνική λατρεία.

Η Υπερβολική ανοησία της ανθρωπότητας ότι κατέβηκε θεός και έδωσε εντολές.